viernes, 5 de diciembre de 2008
viernes, 21 de noviembre de 2008
EJERCICIO FINAL
CENTRO CULTURAL ITESO
El ejercicio final integra las distintas líneas de composición que se presentaron durante el semestre: fenomenología, pragmatismo, estructuralismo, deconstructivismo. La idea es desarrollar un proyecto (a nivel conceptual) que integre un programa arquitectónico definido y que se ubica en un contexto específico. El alumno utilizará este proyecto para aplicar alguno (o todas) los enfoques de composición con los que cuenta.
PROGRAMA.
Centro Cultural Iteso.
Se trata de un espacio destinado a las actividades culturales dentro del campus del iteso. El conjunto consta de:
Anfiteatro / espacio al aire libre destinado para conciertos/presentaciones al aire libre (aprox. 200 personas.
Librería / Espacio para la venta de libros, música y dvds.
Cafetería / espacio cubierto con capacidad para 150 personas. Espacio abierto (terraza) con capacidad para 50 personas.
Servicios Complementarios / Baños (h y m). Administración y Bódegas.
UBICACION
Explanada/espacio ubicada entre el costado del auditorio del edificio de arquitectura (Q) y el costado de la biblioteca del Iteso (ver foto aerea)
Mas que una solución funcional terminada, se trata de plantear una propuesta de composición que demuestre que se aplicaron las líneas de composición exploradas a lo largo del semestre.
PRODUCTO TERMINADO.
Maqueta (escala entre 1.100 / 1,200)
Entrega. Miércoles 3 de diciembre. 915 am
miércoles, 19 de noviembre de 2008
ANCLAJE EXTRAARQUITECTONICO - NATURALEZA
Se trata de generar forma arquitectónica tomando como punto de partida la naturaleza. La idea es "anclar" el proyecto en alguna interpretación del ámbito natural, sea éste el relativo a los diversos tipos de seres vivos como plantas y animales o también a los procesos asociados con objetos inanimados, por ejemplo el que refiere a la geología, energía, espacio, etc.
La clave del proyecto radica en:
a) selección del elemento natural que servirá como anclaje
b) manipulación/transformación de ese elemento seleccionado
c) adecuación de dicha transformación a forma arquitecónica que evoque cierto caracter de habitabilidad (espacios habitables).
A continuación una serie de imagenes de Zaha Hadid que muestran que la forma resultante parte de un anclaje extraarquitectónico.
sábado, 25 de octubre de 2008
EL ALEPH / Jorge Luis Borges
La obra está compuesta por diecisiete cuentos:
- El inmortal, sobre la inmortalidad según La Ilíada.
- El muerto, historia de Benjamín Otálora, pesonaje ambicioso que huye de su país y se dirige a Uruguay con una carta de presentación para Azevedo Bandeira, el jefe de una banda de ladrones y criminales.
- Los teólogos, Aureliano y Juan de Panonia rebatiendo las herejías.
- Historia del guerrero y la cautiva. Dos caras de una misma moneda. Uno viene de lo salvaje hacia la civilización; la otra, desde la civilización hacia la barbarie. Se realiza un cambio de identidad. El guerrero queda impresionado con la civilización romana, y siente que pertenece [agus FER] a aquella. La abuela de Borges quiere rescatar a la india, pero ella la rechaza. Se espanta, no puede creerlo; pero cuando su marido muere, ella se siente identificada. Cuando la india toma la sangre caliente del caballo que acababa de degollar, es cuando termina de demostrar que nunca dejará de ser india, más allá de su lugar de nacimiento.
- Biografía de Tadeo Isidoro Cruz (1829 – 1874 ), el sargento Cruz del Martín Fierro.
- Emma Zunz, y el sufrimiento ante la noticia del fallecimiento de su padre.
- La casa de Asterión, el hijo de la reina encerrado en un laberinto (increíble es el vacío que se siente al comprenderlo).
- La otra muerte, una carta, una noticia, y el impulso de encontrar la verdad.
- Deutsches requiem, la historia de un alto dirigente Nazi que va a ser fusilado por sus crímenes.
- La busca de Averroes, a partir de Aristóteles de Estagira.
- El Zahir, la perdición de los hombres...
- La escritura de Dios, la decisión de un hombre cautivo.
- Abenjacán el Bojarí, muerto en su laberinto, una historia contada en Cornwall una tarde de verano.
- Los dos reyes y los dos laberintos, la rivalidad de dos reyes y la competencia por el poder.
- La espera, un hombre atormentado por su pasado.
- El hombre en el umbral, un juez inglés tratando de poner orden en conflictos indios.
- El Aleph. Comienza con la desesperación de saber que el recuerdo de Beatriz se alejaría de a poco de él, de su mundo. Utiliza oximorones e indirección libre, usando palabras que diría Carlos Argentino.
EJERCICIO 8 / ANCLAJE EXTRARQUITECTONICO
El ejercicio parte de la lectura de tres cuentos de Jorge Luis Borges -de su libro "El Aleph"- para posteriormente generar tres propuestas arquitectónica. La idea es ¨anclar¨ esos proyectos a los textos de Borges. Se trata de que cada texto les arroje algunas pistas o claves conceptuales o algo que les sirvan como punto de partida de sus distintos proyectos. Eventualmente ese principio generador se convertirá en un concepto arquitectónico de un edificio cuyo programa definitivo se determinará junto con su asesor.
1a. revisión: miercoles 20 de octubre. tres maquetas en escala libre (aprox. 20-30 cms. c/u); una por cada cuento elegido.
viernes, 24 de octubre de 2008
DECONSTRUCTIVISMO
domingo, 19 de octubre de 2008
RAFAEL MONEO
sábado, 11 de octubre de 2008
EJERCICIO 7
Villa Savoye / Le Corbusier (1928)
Villa del'Ava / Rem Koolhaas (1991)
(Nótese la manera como la Villa del'Ava de R.K. reinterpreta la Villa Savoye de Le Corbu.)
CASA HOMENAJE ARQUITECTO
Se trata de que -mediante el diseño de una casa- conozcan la obra de un arquitecto contemporáneo y la reinterpreten. El proyecto parte de una investigación exaustiva de la obra del arquitecto en cuestión. Dicha investigación se presentará al final del ejercicio. La investigación incluirá un estudio de las plantas/cortes/alzados para entender la forma en que el arquitecto entiende y maneja el espacio arquitectónico. De igual forma, se estudiará el lenguaje (formas, materiales, etc.) que emplea el arquitecto.
La propuesta (proyecto) de ustedes se evaluará en tres niveles:
a) manera de entender el "espiritu" de la obra del arquitecto.
b) empleo del lenguaje, espacio, etc. a "la manera de" o -de preferencia- como traducción o interpretación / reinterpretación del mismo.
c) calidad de su propuesta en terminos de contenido arquitectónico -independientemente de la arquitectura elegida.
Notas aclaratorias.
1. Terreno libre (elegirlo en función de su arquitecto elegido), urbano, rural, playa, etc.
2. Programa libre pero que justifique que se trata de una casa (estancias, recamaras, cocina, etc.)
3. Escala 1.75
4. Entrega: máqueta, plantas (1.75) y dossier de investigación. 22 de octubre.
Goemis
viernes, 3 de octubre de 2008
Allan Colquhoun
Chequen este video donde se discute la importancia del concepto de tradición. Allan Colquhoun es -quizás- el teórico/crítico vivo más importante en relación al concepto de modernidad y tradición. (Aguánten el video un poco... no se arrepentirán). Pueden hacer una reseña que cuenta como reporte. Enjoy.
Para verlo hagan copy/paste de la siguiente dirección:
http://www.berlage-institute.nl/videos/watch/2009_02_03_contemporary_architecture_and_the_question_
of_architectural_history
http://www.gsd.harvard.edu/events/webcasts/
miércoles, 1 de octubre de 2008
PRAGMATISMO - Filip Dujardin
Arquitectura imaginaria
Belgian photographer Filip Dujardin makes images of unexpected buildings – that is, he "combines photographs of parts of buildings into new, fictional, architectonic structures"lunes, 29 de septiembre de 2008
HYPER-RATIONAL PROCESS / PRAGMATISMO / LOUISVILLE PLAZA
REX
We design collaborations rather than dictate solutions.
The media sells simple, catchy ideas; it reduces teams to individuals and their collaborative work to genius sketches. The proliferation of this false notion of “starchitecture” diminishes the real teamwork that drives celebrated architecture. REX believes architects should guide collaboration rather than impose solutions. We replace the traditional notion of authorship: “I created this object,” with a new one: “We nurtured this process.”
We embrace responsibility in order to implement vision.
The implementation of good ideas demands as much, if not more, creativity than their conceptualization. Increasingly reluctant to assume liability, architects have retreated from the accountability (and productivity) of Master Builders to the safety (and impotence) of stylists. To execute vision and retain the insight that facilitates architectural invention, REX re-engages responsibility. Processes, including contractual relationships, project schedules, and procurement strategies, are the stuff with which we design.
We don’t rush to architectural conclusions.
The largest obstacle facing clients and architects is their failure to speak a common language. By taking adequate time to think with our clients before commencing the traditional design process, it is our proven experience that we can provide solutions of greater clarity and quality. With our clients, we identify the core questions they face, and establish shared positions from which we collectively evaluate the architectural proposals that follow.
We side with neither form nor function.
REX believes that the struggle between form and function is superficial and unproductive. We proffer the term “performance” instead: a hybrid that doesn’t discriminate between use, organization, and form. We free ourselves from the tired debate over whether architecture is an art or a tool. Art performs; tools perform.The measure of high performance is relative to each project and the positions established with our clients.
We reach for the unexpected by exposing root problems.
We don’t innovate for innovation’s sake. Nor do we accept predigested solutions. We return to root problems and doggedly explore them with a critical naïveté. Unprejudiced by convention, we expose solutions that transcend those we could have initially or individually imagined. Sometimes we discover uncharted territory; sometimes we rediscover forgotten territory that has renewed usefulness; sometimes we reaffirm conventions with assured conviction.
We view constraints as opportunities.
Engaged intelligently, limitations such as budgets, schedules, codes, politics, and site conditions are opportunities that can catalyze the most innovative solutions. Architectural concepts that capitalize on our clients’ constraints will surpass any vision that resists intractable realities. We produce specific designs that are highly effective, not universals diluted in application.
We advance new strategies for flexibility.
Despite an increased need to accommodate change, contemporary design still relies on an antiquated version of flexibility: one size fits all. The promise of a blank slate upon which any activity can occur has produced sterile, unresponsive architecture. REX advocates delimiting activities and addressing the possible evolutions of each on its own terms. With this strategy, one activity can evolve without sacrificing another, and collisions between activities unleash surprising potentials.
We love the banal.
REX dares to be dumb.
EJERCICIO 6 - RECONSTRUCCION DEL PABELLON A PARTIR DE LA PLANTA
Se trata de reconstruir el pabellón de Barcelona (Mies) a partir de la planta existente.
a) Reconstrucción 1. (Libre- suya)
b) Reconstrucción 2. "A la manera de_____" (según lista proporcinada en clase)
link para descargar la planta del pabellón de Barcelona.
http://www.miesbcn.com/es/planos.html
Les paso el link para que descarguen en PDF la planta del pabellón. En la parte inferior del plano aparece la escala gráfica. Recuerden que necesitamos que su proyecto se levante a escala 1.75-100 (escala 1.50 es demasiado grande)
Sugerencia.:Imprimir el plano que aparece en el PDF (cualquier tamaño) y llevarlo a cualquier tienda de copias y solicitar una ampliación .60 x .90 (trabajar en esa copia).
Nota. Los que prefieran trabajar a escala 1.50, están en libertad de hacerlo.
EJERCICIO 5 - RASCACIELOS CON PIEZAS MODULARES
FORMA, COMPOSICION E IMPROVISACION
"La diferencia entre la composición y la improvisación es que, en la composición, tienes todo el tiempo que quieras para decidir qué quieres decir en quince segundos, mientras que, en la improvisación, tienes quince segundos." Steve Lacy (compositor de Jazz)
EJERCICIO 4. DESCOMPOSICION/COMPOSICION
PRAGMATISMO
P R A G M A T I S M O
Definición.
La palabra pragmatismo proviene del vocablo griego praxis que significa acción. Para los pragmatistas la verdad y la bondad deben ser medidas de acuerdo con el éxito que tengan en la práctica. En el pragmatismo no existe el conocer por conocer. Si algo no tiene un fin o uso determinado no hay razón para que tal cosa exista.
El pragmatismo parte de la idea de que no existe una verdad, sino que cada ser humano la posee por sí mismo, lo que le permite resolver sus problemas. En sí, la verdad es lo que funciona bien o lo que mejor le conviene al hombre (principio del pragmatismo).
Generalmente no entiende por utilidad práctica la confirmación de la verdad objetiva mediante el criterio de la praxis sino aquello que satisface los intereses subjetivos de los individuos.
Las acciones y fines constituyen el eje en que se sustenta la actitud interpretativa del pragmatismo. Creer, investigar, teorizar, forman parte de un conjunto de actividades sensitivas y manipulativas (observar, recordar, medir, experimentar...), otras conceptuales y simbólicas (inferir, comparar, generalizar, descomponer...), que se entrelazan con la conducta total para lograr el cumplimiento de los fines propuestos.